Эпиграф

Женщина самое могущественное в мире существо, и от нее зависит направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог.

Г. Ибсен

С чего все началось

Мы, Саша Коток и  Вероника Кравченко,  как обычно, после уроков разговаривали о том, о сем. И у нас зашел очень интересный разговор о марках.

-Послушай Вероника, вчера я разговаривала со своим другом коллекционирующим марки. И он мне сказал, что венец его коллекции - это марка с изображение еврейской женщины.

-Ты что, ничего о ней не слышала?

-Да нет.
-О ней написано даже в нашем учебнике по еврейским традициям! Смотри:
фото
-Да, действительно! Интересно было бы побольше о ней узнать!
-Хорошо, кстати посмотри, я нашла эту марку в интернете.

-А я нашла монету с ее изображением и медаль. Кстати,  в интернете  написано, что ее изображение дошло до нас на единственном медальоне, хранящемся в коллекции Ротшильда. Смотри:

-Все это так интересно. Давай узнаем об этой  женщине по-больше.

-Давай!

Вот так все и началось.

Совпадения

Приближался месяц адар, началась подготовка к Пуриму .

Шел урок традиций, ученики нашего класса  рассуждали о роли женщины в истории еврейского народа, вспоминали историю Эстер, приводили примеры из жизни. Мы открыли учебник  по традициям, и  нам попалось на глаза статья "Дона Грация"  в разделе "Великие семьи".

Это было первое совпадение.
В школе ученики старших классов готовились к  олимпиаде по еврейским традициям и попросили нас помочь  им собрать материал  в интернете о еврейской женщине Доне Грации.

Это было второе совпадение. 

А  самое интересное, что нам предложили участвовать в конкурсе блогов, посвященным великим еврейским личностям. Одним из  предложенных героев  была Дона Грасия Наси!!!
Это было третье совпадение. 

К празднику Пурим каждый класс должен был подготовить какой-то оригинальный номер. Одноклассники решили поставить мини спектакль. Я и Саша отвечали за сценарий. Тема нашего спектакля "Еврейство дороже трона". 

Сценарий спектакля "Донна Грасия – милостивая госпожа"

Publish at Calameo or read more publications.

История Доны Грации  стала нашим основным занятием.
Это было четвертое  совпадение.

Так жизнь этой женщины вошла в нашу жизь, и мы отправились в великое путешествие по XVI веку.

Человеческая жизнь превыше всего

Португалия конец XV -  начало XVI века

Лиссабон. Середина 1497 года. 70 тысяч евреев Португалии неожиданно для себя оказались в гигантской тюрьме. Эти несчастные беженцы из Испании прибыли сюда в наивной надежде найти здесь покой. Кто думал, что по сравнению с Португалией даже Испания покажется раем. Там, по крайней мере, у евреев был выбор: им было предложено либо оставить веру отцов, либо сохранить ей верность, но ценой оставления насиженных мест. В Португалии евреям не оставили шанса: либо крещение, либо… Нет, никакого «либо». Без всяких альтернатив. «Высочайшим» постановлением все евреи Португалии поголовно – мужчины и женщины, старики и дети – были объявлены христианами. Не еврейские имена,  христианские церемонии и обычаи, католическое воспитание детей были объявлены обязательными. Шпионы зорко следили за тем, чтобы ни один еврей не смог сбежать куда-либо, где не проповедовался католицизм.

Среди прочих за этим глухим железным занавесом оказались два брата Цемах и Меир Бенбенисти, потомки одного из самых почтенных и родовитых семейств Испании. Учителя Цемаха в свое время пророчили ему величайшее раввинское будущее. Но что поделаешь, если и та малость, которой они старались придерживаться вместе со всеми евреями Португалии - избегать запрещенных Торой действий в субботу, не вкушать запрещенную пищу, поститься в Йом кипур и изредка участвовать в организованной молитве у кого-нибудь дома – требовала невероятного, огромного мужества?
 Цемах Бенбентсти и Меир Бенбенисти  вынуждены стать Франциско и Диего Мендес.

- Саша, так, что, они перестали соблюдать Шабат и читать Тору?

-Конечно же нет! Они просто надели маску.
Чтобы открыть свой торговый дом и успешно вести торговлю, братья вынуждены были принять католичество.

-А как дети изучали традиции своего народа и Тору?

-Дома, под угрозой смертной казни и страшных пыток они познавали все тайны святой Торы.

Кстати ты знаешь, что когда в семье Мендесов родилась дочь её нарекли испанским именем - Беатриче де Луна и еврейским - Хана. О котором девочка узнала лишь в 12 лет!

Главное богатство Короля специй

1510 год для семьи Мендес ознаменовался двумя важными событиями.

Франсиско и Диего Мендес открывают в Лиссабоне торговый дом приправ и специй.  Что позволило в кратчайший срок братьям Мендес завоевать весь престижный рынок приправ и специй в Европе, специализируясь на… черном перце.

 Позже Франсиско Мендес удостоился «звания» Король Специй Всей Европы. Вместе с братом нажил огромное состояние, открыл международную сеть агентств, представляющих интересы фирмы в Лиссабоне, Антверпене, Лондоне, Париже, Венеции, Флоренции, Анконе,  Салониках, Александрии, Константинополе и Экс-ле-Бене.

 

Самое главное событие 1510 года - рождение дочери Беатриче де Луны, еврейское имя - Хана.

Внешнее лицо Дома Мендесов

В XIV веке в Испании и Португалии возникло единственное в своем роде явление религиозной жизни  – мараны. Так называли в этих странах евреев, которые официально внешне приняв христианство (как правило, насильно), продолжали тайно соблюдать заповеди иудаизма и еврейские законы.

Франсиско и Диего Мендес  так же оказались в числе маранов. 
Они ведут двойную жизнь.

Внешне - успешные торговцы. Дом Мендесов наживает огромное состояние, открывает международную сеть агентств, представляющих интересы фирмы в Лиссабоне, Антверпене, Лондоне, Париже, Венеции, Флоренции, Анконе,  Салониках, Александрии, Константинополе и Экс-ле-Бене. В задачи агентств входил также сбор информации. В эпоху неразвитых технологий связей подобная информационная сеть предоставляла Мендесам небывалое стратегическое преимущество над возможными конкурентами.

Деньги фирмы предоставлялись в долг коронованным особам и высшим церковным санам. Раздавались они щедрой рукой, что не входило в противоречие с зорким глазом. Финансовые связи использовались в политических целях, открывая перед агентами Дома Мендесов двери в самые высокие, а порой и неожиданные места.

Все это было внешним лицом Дома Мендесов. 

Международное подпольное движение

Однако существовала и другая, тайная сторона. 

Дом Мендесов служил международным подпольным движением – возможно, в своем роде первым в истории, - поставившим пред собой две невиданные по своему размаху цели: ограничить силу инквизиции и спасти десятки тысяч евреев из христианских лап. Ни больше, ни меньше. Все это – без вооруженной армии, но с невероятной находчивостью, отвагой и еврейским самопожертвованием. И они почти преуспели в своем дерзком замысле. 

Пятая колона успешно использовала бюрократическую волокиту католической церкви, всеми возможными и невозможными средствами нарушая все ее планы. Важные документы «терялись» по дороге, ценные папки «исчезали», важнейшие сообщения не достигали своей цели, стража «засыпала» или просто не находилась на своем посту в самый ответственный момент. Все это требовало денег, огромных денег для подкупа влиятельнейших лиц, принцев и герцогов. Инквизиция, по ее замыслам, уже давно должна была вступить в силу в Португалии, но энергичными действиями кучки маранов во главе с Домом Мендесов желанная дата все отодвигалась и отодвигалась.

1535 год. Сумма в 30 тысяч дукатов была обещана Папе Римскому, Павлу Третьему, через его поверенного в обмен за «услугу» - публичное заявление, запрещающее институт инквизиции в Португалии как таковой. Можно представить себе далеко идущие последствия подобного соглашения. Однако ему не было суждено реализоваться: мараны, неоднократно обжегшись на похожих ситуациях, согласились передать всю сумму лишь после выполнения Папой своей части договора. В свою очередь Папа настаивал на всей сумме сразу. Авансом и наличными. Стороны так и не пришли к удовлетворяющему их обеих соглашению. Величайший шанс был упущен. Или величайшее вероломство… Как бы то ни было, уже год спустя на площадях Лиссабона горели костры аутодафе.

Самая богатая женщина в мире

Тем временем произошли изменения и в личной жизни нашей героини. 
В 1528 году Франсиско Мендес сочетался законным браком с некой Беатрисой де Луна. Ее исконным, еврейским именем было Хана (Грация) Наси.
В те времена браки по любви были не очень частым явлением. На первом месте стояла выгода. Поэтому в восемнадцать лет Беатрису выдали замуж за 60 летнего банкира Франсиско Мендеса, который владел кораблями и торговал восточными пряностями. Церемоний устроили две: официальную, в церкви, и тайную, еврейскую, — во время неё была подписана ктуба, или брачный договор. Семья жила счастливо. 

Их брак продлился всего восемь лет. Франсиско Мендес – еще не слишком пожилой - скоропостижно скончался, оставив 26-летнюю вдову с их единственной дочерью Бриандой (Рейной-Малкой) на руках.  

А в то же время, в этом злополучном 1536 году, в Португалии, в конечном итоге, была введена инквизиция.

К счастью для себя, у Мендесов-Наси был готов путь к отступлению. В голландском городе Антверпене жил брат её мужа, Диого. Он был женат на сестре донны Грации. Так, донна Грация с дочерью, ее сестра Брианда, вместе с двумя братьями оказались в Антверпене, где теперь сосредоточилась и их торговая деятельность. Причем во главе этой процветающей, экономической империи встала донна Грация. Хоть и не без помощи Диего.

Этой удивительной женщине удалось опровергнуть всеобщие прогнозы о том, что с кончиной ее мужа, дело его жизни ожидает крах. Финансовый успех, сопутствующий Дому Мендесов, достиг невиданных высот. Несмотря на свой достаточно юный возраст донна Грация считалась самой богатой женщиной в мире. В пересчете на современную валюту ее состояние оценивалось в сумму от полумиллиарда до миллиарда долларов. К ее словам с благоговейным трепетом прислушивались сильные мира сего. Ей завидовали. Ею восхищались. И никто не подозревал, что все эти деньги служат финансированию одного из самых удивительных и авантюрных проектов в еврейской истории. Проект по спасению еврейских душ и тел.

Проект по спасению еврейских душ и тел

Провал всех попыток упразднения португальской инквизиции не охладил пыла донны Грации и дона Диего, а скорее переправил их энергию в новое русло. Теперь их основной деятельностью стала переправка «новых христиан» туда, где те могли бы спокойно жить еврейской жизнью. Это стало особенно актуально, ведь с введением инквизиции в Португалию, тысячи маранов стремились покинуть границы этого негостеприимного государства, но тщетно.

Тут-то и пришел на помощь общине банк Мендесов. Дело происходило, к примеру, так. Еврейская семья «новых христиан» в Лиссабоне продавала свое немалое имущество местному христианину. На сумму покупки тот в свою очередь приобретал приправы и специи Дома Мендесов в Антверпене, Флоренции или Константинополе. Прибыль с продажи поджидала вышеупомянутое еврейское семейство на их новом месте жительства. Не говоря о возможности вложить свой золотой запас представителю банка Мендесов в Антверпене в обмен на вексель, обналичить который можно было в филиале банка в Рагузе (Дубровнике), где власти закрывали глаза на беглых маранов. Речь шла о баснословных суммах, которые таким образом переправлялись в свободные страны, где терпеливо ожидали своих хозяев. И за всем этим стоял банк Мендесов.

О прямом переезде из Лиссабона в Салоники или Константинополь, как уже говорилось, не могло быть и речи. Поэтому насильно крещеным евреям приходилось огибать практически всю Европу, где на каждом углу их поджидали приключения и опасности. Но не только приключения и опасности поджидали их почти в любой точке. Везде их с распростертыми объятиями встречали агенты Дома Мендесов, предоставляя им надежное пристанище и провожая до следующей остановки. Это была целая подпольная система тайной переправки такого размаха, которого доселе просто не существовало в мире.Отправным пунктом был, конечно, Лиссабон. А потом дорога переселенцев начинала петлять. Это делалось для того, чтобы запутать агентов инквизиции.

Сеть Дома Мендесов не ограничивалась границами Италии. Почти в каждом крупном городе Апеннинского полуострова находился представитель Дома Мендеса, ответственный за проблемы беженцев из Португалии. Оттуда оставалось лишь пересечь Балканские горы и спустя две недели очутиться в Салониках – городе-мечте сотен еврейских беженцев. Там они уже могли свободно жить еврейской жизнью и присоединиться к одной из десятков местных еврейских общин. Или продолжить свое путешествие морем и добраться до Константинополя, где также существовала большая еврейская община

Завидная невеста

Испанский король Карл V, завидуя богатству донны Грации, затеял интригу. 

Он хотел, чтобы Беатриса вышла замуж за члена испанской королевской фамилии.

Вместе с младшей сестрой и дочерью донна Грация бежит в Венецию.

Там её ждали тяжёлые испытания.  В Венеции не любили маранов, считали их предателями,  их не принимали в гетто и обвиняли во всех  бедах и несчастьях. 

Когда в  городе началась эпидемия чумы, евреи обвинили  в распространении болезни.

В это время  младшая сестра донны Грации, обуреваемая завистью, что всеми деньгами управляет Беатриса,  рассказывает властям, что сестра соблюдает еврейские традиции. 

Обеих сестёр арестовывают и бросают в тюрьму, а их имущество конфисковывают.

И только чудо спасает их от костра.

Племянники донны Грации обращаются  за помощью к турецкому султану, властителю могущественной Османской империи. Они  рассказывают султану, что донна Грация хочет перебраться в Турцию и привезти с собой много сокровищ. 

По их просьбе султан требует  от властей Венеции освободить пленницу.

Успешные длительные переговоры позволяют донне Грации выйти из тюрьмы и поселиться в городе Ферраре. , в котором  теряются следы благочестивой христианки Беатрисы  де Луны. Остаются лишь донна Грация Наси.
Герцогом Феррары ей было пожаловано покровительство. Донна Грация впервые   получила возможность открыто придерживаться еврейских законов и  соблюдать традиции своего народа. Теперь самая богатая и влиятельная  женщина Европы могла открыто помогать евреям, бежавшим от инквизиции.

Танах на языке ладино

-Саша, знаешь, в Ферраре  донна  Грация помогла издать Танах на ладино, языке евреев-сефардов

- Ладино - язык средиземноморских, в первую очередь испанских евреев, иногда его еще называют джудезмо. Этот язык вобрал в себя элементы португальского, каталонского и еврейского.

-А сколько экземпляров дошло до наших дней?

-Из 100 экземпляров до наших дней сохранилось лишь два экземпляра этого издания: один Феррарский ТАНАХ хранится в музее иудаизма в Нью-Йорке, другой, факсимиле, - в Иерусалиме.

-В знак благодарности жители княжества Ферраро заказали известному граверу Пасторино Пасторини золотой медальон с профилем Донны Грации

- Этот медальон хранится в коллекции Дома Ротшильдов

-Портрет донны Грации на нем - единственное изображение великой женщины.

- Потомки Ей посвятили  слова:

Рука золотая, ладонь Б-га,

Дающая евреям подняться

Из болота (инквизиции) и обрести родину…

Библия из Феррары (пер. с испанского)

Бойкот Анконы

Через несколько лет донна Грация всё же перебралась в османские владения. Основавшись в Константинополе, донна Грация успешно продолжала вести свои дела в Европе.

Одним из центров деятельности Дома Мендесов была Анкона. В 1551 году в этом расположенном на восточном побережье Италии городе проживало около сотни семей маранов. Еще сотни семей находили здесь временное пристанище по пути к долгожданной свободе вероисповедания. Здесь же постоянно находились четыре представителя доны Грации во главе с Яаковом Моссо.

Денежная сумма (десять тысяч дукатов в год) в казну Ватикана удивительным образом гарантировала  защиту  Папы от кровавого института инквизиции. Более того, обязательство Папы включало обещание, что в случае неожиданного  изменения своего мнения мараны получат отсрочку сроком на четыре месяца, в ходе которых смогут беспрепятственно покинуть Анкону.

История доказала, чего стоили клятвенные обещания Римских Пап.

В 1555 году  был избран новый Папа - Павл Четвертый - лютый антисемит, кардинал Джовани Караффа, начались жестокие облавы на евреев.

По его приказу в Риме был сожжен Талмуд, евреи города заключены в гетто, им было запрещено заниматься профессиями, считающимися почетными, а на одежды им надлежало нашить печально знаменитую желтую нашивку.

Желание свести счеты с общиной маранов Анконы было органичной частью его антисемитской политики. Специальный посланник был послан в Анкону с тем, чтобы арестовать на месте всех находящихся там маранов. Грозные предупреждения дошли до слуха большинства маранов, которые успели покинуть город, и все же сто маранов на свое горе остались в городе, полагаясь на письменный документ, подписанный предыдущим Папой, который и был предоставлен посланнику Павла Четвертого. Однако Павел Четвертый попросту демонстративно разорвал документ в клочья.

Донна Грация попыталась предпринять срочные мере, назначила личную аудиенцию с султаном, представляя последнюю акцию в Анконе как тяжелый удар по турецкому суверенитету и торговым интересам государства. Султан послал Папе острую ноту, но безрезультатно. От взятки размером 50000 тысяч дукатов Папа также отказался. В отличие от собственных «верных соратников», в числе которых и своего посланника в Анкону.

На первом этапе деньги сработали: пару таинственных «аварий» - и несколько заключенных оказались на воле. Одной ночью число спасенных «аварией» достигло тридцати. Но тут Папа заподозрил нечто неладное и отдал приказ провести расследование в анконской тюрьме. Обнаружив отсутствие сорока заключенных, он в ярости приказал сковать оставшихся железными оковами. Суд над ними велся в лучших традициях инквизиции. Под изощренными пытками все они признались в тайном соблюдении еврейских обычаев и встали перед выбором – примирения с церковью и легкого наказания или открытого признания своего еврейства ценой смерти на костре. Переговоры о спасении тех, кто отказался предать веру предков, велись до последней минуты, но потерпели полное фиаско. На протяжении двух месяцев, с середины апреля до середины июня, 24 еврея взошли на костер, включая престарелую донну Майору, малолетнего Давида Реувена и самого Яакова Моссо, спасти которого донна Грация надеялась до последнего. Еще один заключенный маран из опасения поддаться соблазну уговоров священников наложил на себя руки сам.

Новый дом еврейского народа

-Саша, как ты думаешь, почему османская империя стала прибежищем многих евреев? Почему Султан Сулейман Великолепный открыл двери своей империи для евреев?

- Я нашла несколько фактов. Давай сначала спросим у нашего учителя истории.

-Теперь понятно, почему султан помогал донне Грации.

-Есть еще одна причина. 

Сын покойного брата доны Грации - Йосеф, муж ее дочери,  был не только близким другом сына султана, но и его экономическим советником. Оказывая ему неоценимые услуги, дон Йосеф и сам пользовался множественными благами в устройстве своих торговых дел. Йосеф a-Наси был наместником султана Селима второго в Валахии и на Кипре. Султан Селим подарил ему остров Наксос вблизи Кипра и присвоил титул герцога Наксоского. 

Влияние  семьи Наси при дворе султана позволяло помогать многим евреям. На деньги Наси  возрождаются старые и образовываются новые религиозные образовательные и культурные еврейские центры в странах Восточного Средиземноморья.

В Куште донна Грация построила несколько синагог и домов учения, больницу. Одна из этих синагог сохранилась в Стамбуле до наших дней и носит в ее честь название “Ла сеньора”

Но все это не решало проблему марранов. Евреям необходимо было убежище, в котором они могли бы открыто и гордо соблюдать заповеди Торы. Донна Грация мечтала создать дом для еврейского народа. С этой целью она  выкупила в 1565 году Тверию у турецкого султана. Город был обнесен крепостной стеной, которая сохранилась до наших дней.

Тверия стала привлекать евреев из ближних и дальних мест - от Цфата до Йемена. Она превратилась в процветающий еврейский город и важный центр изучения Торы.

Смерть султана Селима в 1574 положила конец плану превращения Тверии в главный религиозно-общественный центр Эрец-Исраэль. 

Дом донны Грации

Донна Грация  мечтала построить свой дом в Тверии и поселиться там окончательно. Однако ее мечте не суждено было сбыться: в возрасте 59 лет она умерла и была похоронена в Стамбуле. 

В память об этой удивительной женщине в Тверии был создан  живой музей ГОСТИНИЦА-МУЗЕЙ «CASA DONA GRACIA».

Отправиться в путешествие по музею можно прямо сейчас. Идемте, наш ждет Музей донны Грации.

Если вы не будете знать свои корни, своих предков, то вы засохнете, как перекати-поле и вас понесёт в неизведанную даль, развеивая по ветру ваши семена, без племени, без роду…